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| 华 东 游 随 想 |
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[ 2009-1-11 16:51:00 | By: 08haibianyizhe ] |
旅游，尽管在风风雨雨的不少年中，从南的天涯海角到北的黄土高原，从西南的红土地到东北的黑土地，都漂泊过，也自命为漂零客。却不知何谓旅游。虽时有陪客人或客人相邀去过一些风景名胜，却是人在曹营心在汉，对名胜的种种传奇，只是随声附和应付客人，过后什么都记不住。有时也曾痴想待我的所谓事业成功后，专门安排时间旅游。却没有想到，当命运宣告我是失败者后，尚有机会实实在在的参团华东游。旅游对现在的我来说确实是有些昂贵，但对心意灰冷者是一剂良方妙药。
一年之计在于春，春节过后，人们正在恢复拼搏各自的事业。有为求生存而奔劳，有为创业而在拼搏，有为锦上添花而奋斗。紧张繁忙的各项工作开始了。旅游也就进入淡季，各旅行社都在降低竞争客源。闲隐于都市，经不住诱惑，突然心血来潮，报名七天单飞华东游。第三天就开始人生珍贵的旅途。
第一站是杭州。飞机到达时已是傍晚，由当地导游带队，一共21人，刚满一辆国产中巴车。杭州所住的宾馆虽不华丽，倒也是较为整洁，感觉算不错。晚上没有活动，走出宾馆漫步，想感受人间天堂的夜景。街道冷冷清清，两旁建筑平淡无奇，时有发现街旁的垃圾杂物，却无法发现人间天堂的迹象，自觉无趣，回宾馆休息。
第二天六时起来，七时带上行包到餐厅吃早餐，（以后每天都是如此），又匆匆随团上中巴前往灵隐寺。对灵隐寺周围新建的景点没有兴趣，走到济公的石床前才有所凝思。这仅仅是一块天然较为光滑的石头，产生了千年不断的传奇传说，使人不免会想到，世间自古以来就有了许许多多不平之事，才会塑造出济公这样的传奇故事，用这种方式扬善惩恶给世人警世。时至现在，人们明知传奇是虚乌的，但对济公的崇拜却有增无减，民间庶民对不平之事在无能力之下，只好寄托祈盼济公再度出世，可见世间不平之事也应该说是有增无减。如果有一天，世间不需要济公，人们忘记了济公，那可能就是真正的人间天堂吧！
灵隐寺出来后，到岳飞祠观观，又匆匆往西湖边的餐馆用午餐。午餐后步行走进西湖的苏堤。堤上垂柳成荫，柳下桃花点翠，像一条长长红绿相映的绿带，把茫茫的西湖水分开，使西湖打扮得更美丽，似乎向人们诉说，茫茫水波是无法把苏东坡先生淹没的，他像这条红绿相映的绿带增添世间的生机。走近湖心，微风吹来，给人一丝温馨的爽意。泛舟水面，天开始下濛濛细雨，望着茫莽的湖水连天，使人忘掉了烦恼。遥望苏堤的绿带，想起东坡先生在杭州时的境况，是否有我这个被世事遗弃的闲人此时心境：无欲无念，无所作为，与世不争，也不再有事业的牵挂。这种野鹤闲云，甘愿认输承认失败的心态，恐怕东坡先生是难以接受的，因他太伟大，他不自私，他属于民众的，民间疾苦需要他，自己虽活得很累，但他没有忘记使命与责任，故他留芳千古也是不易的。这必竟不是我这样的凡夫俗子可攀比的对象。回首千年留芳几许人也，贫贱庶民能到西湖泛舟，何憾！
游完西湖，驱车往苏州，已是近黄昏，老天又下大雨，只能在宾馆休息。次日到留园，听讲解曰：留园原是姓刘的祖先所建造，后因家道没落，卖掉刘园，其条件是要保存刘园的名称，后来谈妥改为与刘谐音的留园。留园的大门，似乎没有什么起眼之处，进园细看，厅堂等等的精雕细琢确令人赞叹不已。花园花圃，假山凉亭，水池阁楼，真是使人心旷神怡。且能保护如此的完整，使人对苏州人保护文物的精神甚为钦佩。不管是刘园还是留园，能留下如此精美完整的建筑供后人观赏，刘氏祖先及留园的主人皆可以心满意足了。
到了虎丘，是唐寅遇秋香的地方，唐寅的痴情风流，不惜屈身家仆，成为千古留传的风流韵事。但比起现代的为风流不怕得病，为风流不惜犯罪等等的案例，可以说是小巫见大巫，少见多怪。遗憾的是现代的风流韵事却难以留传千古的。
下午又到姑苏城外寒山寺。一看，和想象中相差太远。这么小的寺，与众多的佛寺毫无特色，甚至可以说是较为逊色，至于枫桥也是普通的小石桥。偏偏那么出名，千古传颂下来，几乎家喻户晓，都知道姑苏城外有个寒山寺。这倒使我在思索着文人与当官者的差异。官达者，在世时，可以享受人间豪华的生活，做官人也可以是一名清官，在任职期间为民做好事，政绩较好也会受到人民的拥戴，卸任后，人们也会怀念他。虽也很有意义，但必竟无法继续庇护民间，也就难以留名千古。而张继这个落魄的诗人，他在人间最后的日子里，凭他的才华与灵感，留下“枫桥夜泊”短短的四句诗，使小小的寒山寺千古出名，引来众多的客人前来观观，庇护一方的旅游事业长盛不衰，造福于姑苏城外的人民，张继也千古留名。
第三站是南京。在国民党的总统府，也是太平天国的首府。看着总统府中的乱石，似乎象征着这些乱世中的英豪们，在打下天下后，都无能力理顺搬掉乱世中的乱石，最终落得逃窜与灭亡的下场。
在秦淮河畔，青楼依旧，红灯高高挂着，只是改了营业。想当年这些青楼女子，尚须学点诗琴书画，方能招来客人，引来风流才子及官达名仕。同时也有留传一些青楼才女与名仕的风流佳谈。如今的青楼女子正转入地下，也无须什么诗琴书画，只要出卖肉身，暗中苟合，就可以获取钱财，这不知是人类的进化还是社会的倒退呢？
在中山陵，工程十分雄伟壮观，陵前俯望，茫茫大地，一片葱翠，仿佛孙中山先生在关注着苍茫大地。天下为公的字迹高高挂着，十分醒目清晰。是孙中山先生宣告中国几千年的帝王终结，至今已近百年。天下为公似乎所有做官之人都知道，百年来，做官的究竟有多少能做到天下为公呢？恐怕孙先生在九泉之下也是难以预测的。
走马观花的匆匆往无锡。先到灵山大佛，佛寺规模甚大，耗资也应该不少。是近几年来新建的，大佛确是很大，佛掌也堪称天下第一掌。这当然仅是以现时而已。因不知以后是否有更诚心者造出更大的佛像、佛掌。佛道本是淡名利，善男信女诚心拜佛求名利，这是一道不错的风景线。
次日上午，到太湖的豫园，是范曾在官至宰相时急流勇退后，在太湖边盖起茅屋隐居的住所。对范曾急流勇退的精神感触甚大。他是一个才华卓越的伟人，仕途已到登峰造极，尚能放弃荣华锦衣的生活，到太湖做一个布衣之人。我本是普普通通低层庶民，学历无，才华天才更谈不上，最多是偶有点小聪明而已。既然命运让我一无所有，一无所成，失去已去，散去也去，何必强求呢？思及至此，心有所释然，人生在世，曾拼搏，曾拥有，成也罢，败也罢，犹梦一场。
终点站是上海。到上海前，顺道参观周庄小桥流水人家，水乡的风景并不陌生。到上海后，高楼林立的都市，已是厌烦，没有什么兴趣与感觉。只是当坐上火车时，想起廿十年前到上海，为返回的卧铺票，惊动了市委机关的领导代为购买，想来那时代的事情实在有些可笑。
六夜七天的旅途中，没有狂欢也没有悲哀；没有浪漫与激情；也没有厌烦与消沉；没有活力也没有死气。犹似空中一朵小小的闲云，任风呼来唤去，没有人会关注这朵小小的闲云，更不会有什么好感。就这样平平淡淡的结束，闲云又飘回云山下歇息。
逸人写于云山下
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